2020年4月7日 星期二

【駭客任務】&【噢累噢累】

文、圖:薛安琪(台中平日六團領隊、暖暖蛇台中一年級家長)




我感受的「累」,是真實的累嗎?

〔我〕
我是1980年生的,今年要滿40歲了。目前跟伴侶分居兩地,當當假日夫妻,試試重新調整婚姻關係,平常我自己一個人帶著兩個小孩一起生活,帶著他們一起工作,陪著他們一起自學。早上六七點就起床,因為小孩愛吃媽媽做的飯,我就努力準備當天現煮的便當,然後再叫醒他們,騎50分鐘的路程,載著小自學生去共學基地。

我的工作結束、或者他們的活動行程結束,再回到家,往往都是晚上六七點了,趕緊張羅晚餐,陪洗澡,做家事(通常只能做維持生活的基本事項XD),處理一些線上的工作,陪看書陪寫作業,抱抱,聊聊天大概十一至十二點左右陪小孩上床睡覺。
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〔累〕
累嗎?是會累的沒錯,尤其像是今天,認真陪伴一群五歲六歲的小自學生玩警察抓小偷,滿場奔跑,我覺得我40歲的體力都快要瞬間耗竭了,差點懷疑自己會不會當場死掉。但,也是因為「好累」,讓我更想要思考「累」的問題,想把「累」的本質看清楚。

累了還思考這些,會不會更累?我覺得不會的。身體上的累是有方法可以消除的,休息睡覺,運動,按摩,泡澡隨便數都有一大把。而心情上的累,唯有透過思考,方能為自己解除。前陣子我對「累」的一點觀察和釐清,寫在這篇: https://reurl.cc/O1qL8X

最近突然又聯想到一部電影,再一次記錄下來。雖然其實很睏了,我明天早上起床恐怕會萬分掙扎後悔不已吧XD

〔駭客任務〕
駭客任務這部電影上映的時候是1999年,那年我19歲,高職畢業不久,剛出社會工作,沒讀多少書又涉世未深,其實沒看懂這部片到底在講什麼,只當成爽片來看,特效動畫都很精彩,第四台重播的時候不要錯過。

直到2015年,我的大寶三歲多,二寶四個月大,我們一起去親子共學,開始接觸到「社會學」的基本概念,才驚覺自己以為的「自由意志」,可能未必是「全然的自由」。我們往往受到習以為常的主流價值觀點所影響,不自覺的對應著某種形式或框架,做出令自己不痛快的判斷與決定,又因此產生自我懷疑、自我譴責,覺得好像迷失了自己、虧待了自己。到那個時候,我才後知後覺的發現,我好像比較可以看懂駭客任務在講什麼了,原來不是爽片,根本神片啊。

「你會選擇活在美好的虛擬世界裡?或是擁有自由卻必須面對艱難的挑戰?」
「人無法看見選擇看見以外的世界」
「人從必須選擇的當下就開始不自由」
「人只有在選擇成為自己時,才是自由的」

google可以搜尋到好多好多相關評論,從哲學來看的,從社會學來看的,從程式來看一大堆。反正我目前也寫不出什麼厲害的論述,不如就別賣弄了,想讀的人自己去姑狗吧。我就針對跟我生活經驗比較有關聯的部份來說說。大多是模模糊糊的抽象概念,不知道能不能講得清楚呢,就試試看吧。

〔認知的解構與重建〕
我的駭客任務心得,簡單講,就是:我的認知,來自「母體」(社會、文化)的影響,讓我相信這就是真的。在這時候,我的世界觀,人生觀,價值觀,三觀全毀,充滿懷疑,到底什麼是真實的?什麼是母體讓我信以為真的?

所以每次想要講徹底崩壞又重建,我都會先想到這部電影。說說跟我生命經驗中最熟悉的例子,譬如說,「我是女人,就應該要怎樣怎樣」、「我當老婆當媽媽的責任就是什麼什麼」。這些規訓,我都一一產生質疑,陸續打破了。男人女人終歸是人,人有百百款,人的行動與思想,不是生理性別可以限制的。性別與年紀或者社會角色的模板,是社會與他人的認知所給予的定義,不應該成為對人的束縛。

再舉例說說,不分性別,普遍常見的,「水往低處流、人往高處爬」、「家和萬事興」、「人要先愛自己才能愛別人」。人如果要往高處爬,腳底下踩著的會是什麼?還不就是人嗎?這句話莫非暗示著,這個社會只能人踩人、人吃人嗎?

家和萬事興,和要怎麼和,如何溝通,如何協調?話都沒講清楚是要怎麼和?是要勸誰退讓?無法接納彼此的真心話,這個家的「興」難道是只剩下錢嗎?

人要先愛自己才能愛別人,但什麼定義才叫做「愛自己」?如何「愛自己」?什麼是「愛」的定義?在愛裡,自己和他人(可能是伴侶,或小孩,或家人,或其他),只能放在二元對立的立場上做取捨排序嗎?這叫愛嗎?真實面對自己不認識「愛」的能力,或許坦白承認自己自顧不暇,整理整理自己的狀態,沒什麼不好的。

〔話再說回來〕
那「累」到底是怎麼了?我在想的是心情上的那一種。「你都不知道我有多累多犧牲多辛苦」,這句應該是渴望被看見被肯定吧。但,對別人講這句,是不是表示自己滿足不了自我肯定?追著外界外求肯定,豈不是更累嗎。我做了什麼關別人屁事,幹嘛對人家情緒勒索,對方應該也累壞了吧。

「我覺得生活就是應該要怎樣怎樣,才不會太累」,這句該怎麼說呢抗拒超出那個範圍,俗稱的舒適圈,好啦,可能還蠻舒適的,不願意跨過那條線,到底是恐懼面對未知,恐懼面對自己,或抗拒學習?畢竟,在這樣又那樣之後,很可能根本不會怎樣啊,可能可以看見更多潛能啊?

我自己承認啦,上述這兩句都是我自己在累了的情況下會冒出來的念頭。不過,試著解構那些「累」的念頭,釐清人我分際,釐清自己的價值觀,到底追求什麼相信什麼,是走在利己還是利他,還是尚在矛盾中拉扯,釐清自己的內在狀態是平衡或匱乏⋯⋯回歸到事理本質面的探究,整理清楚,累,好像也就沒那麼累了。

〔所以到底為什麼要亂入駭客任務〕
這些跟駭客任務有什麼關係?尼歐在一個吻之後,獲得對「愛」的感覺,得到重生,這時候才真正成為「救世主」(The One)。我以為的「自由意志」,或「身不由己」、「別無選擇」、「極限」,其實真的是真實的嗎?

有沒有可能,我所認知的「愛」的定義,被資本主義、被功利主義、或父權主義,所影響了?有沒有可能,我所感受到的「累」,在更深一層的意識是,我的價值觀,在資本主義的舒適生活方式、與學習和挑戰未知之間,正在拉扯?侷限了我對潛能的想像?

話又說回來了,每個人心目中,真的有屬於自己的堅定的價值觀嗎?會不會其實沒有,以為有,但不是屬於自己的,只是跟著社會秩序走?解構這些認知,我可以重新賦予,重新定義我自己。只要我「相信」,我也可以帥氣下腰閃過這世上的槍林彈雨。

我,就是自己生命中的The One。透過思考與信念,讓我確定自己不是工具般的活著,不是「母體」中的一個程式。體力上累歸累,意識上幾乎無敵XD

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2020年4月1日 星期三

我想通後,女兒已經睡了

/圖:童葦翎(中區暖暖蛇小學共學團低年級家長)



七歲的芯妤熱愛閱讀,認得許多字,她可以看完整套小百科,但是很不會寫字。

這天晚上芯妤要記錄去清水走讀的事,為了帶她練習寫字,我準備一張紙給我自己,一個筆畫一個筆畫寫給她看,讓他可以看完我寫的,再回自己的紙上照筆畫寫。

試了一下,我發現她無法找每個筆畫的相對位置。於是我先在她的紙上用水彩淡淡寫上要寫字,讓芯妤照著描,但就算是這樣阿妤還是無法臨摹,我已經在旁邊寫五次讓她看筆順,她還是寫錯順序,我整個火大認為她不專心。

我生氣地問她:「你到底有沒有在看?你是哪裡有困難?」

這時候六歲的妹妹阿妍在旁邊幽幽地說:「媽咪~你照顧人的時候覺得很累嗎?」

我轉頭一看,發現阿妍正在臨摹這個水晶貼紙的封面,但裡面沒有一個字是阿妍認識的,她只稍微認得「水」這個字,但不確定是念冰或是念水。

姐妹倆真是很大的對比,會認字的不會寫字,會寫字的不會認字,每個小孩特性不同從這裡看得出來呀!

妹妹阿妍超龜毛,無論是觸覺、視覺都特別敏感,可以看見事物細微的不同,自然在臨摹時可以模仿得較像。姊姊芯妤做事較不細心,她看不見那麼細微的差別,但就是因為沒那麼在意細節,所以向外探索時也較不設限,興趣超廣泛也很有行動力。

每個小孩都不同,每個特性都是一體兩面,多元價值沒有誰好誰壞。

然而在我寫下這些文字的同時,其實是對自已的焦慮與無力按下暫停鍵。在暫停的當下,對小孩的期待以及對自已努力調整各種方式卻沒效果的無力感覺,依然在胸口悶燒著。

我在臉書發文跟朋友討論這件事,陸續得到幾位伙伴的回應,他們提醒我說,姊姊芯妤的認字是自然能力,而寫字是文明能力,這讓我驚覺原來認字與寫字對芯妤來說其實是兩件事,並不是會認字就會寫字。

伙伴的回應也讓我想起字感課程中提到,古人創字其實是用畫的,記錄下的是對某個事物的觀察與感受,那麼在小孩與字建立關係的階段,筆劃順序其實沒那麼重要啊!

驚覺自己掉進自身過往的學習模式中,忘記小孩有自己的速度與步調去學習,在焦慮之中,我只看見我自己而看不見小孩啊!這時胸口的鬱悶才真正鬆開來,坦然地接受芯妤的狀態,並且對於自己剛才的生氣態度感到抱歉。

在我想通時,芯妤已經睡了。

我決定為自己的抱歉負起責任,拿起紙筆,決定要寫封信給阿妤,告訴她我很抱歉,就讓我們重新來過,用她最開心的方式與速度來學習。也告訴她,我愛她,一個一個文字寫上信紙的同時,我知道這裡每個字芯妤都認得,她可以準確地接收到我的歉意,文字對她來說已經是溝通的工具了。這更是讓我自責自己的心急啊!

一早,芯妤起床,看見了這封信,她站在信紙前佇立許久,被理解的表情掛在她圓圓的臉上。眼眶泛著淚的她,給了我一個深深的擁抱。

我抱著芯妤疼惜她的委屈,心裡感謝伙伴的提醒,也欣賞自己能夠在發現失誤時馬上做出修正。

學習,就是不斷從錯誤中修正自己。孩子,你在學,媽咪我也在學。人生路上我們一起學。

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2020年3月31日 星期二

理智與情緒不同步時的細緻覺察

文/圖:Kite(台北平日共學團成員)


有一次我們共學團去二二八公園共學,抵達後,我家小孩阿包很開心,但是我卻有點不太開心。

後來我想想,起因應是來自於,我一開始就不太願意放手讓她去玩水龍頭。上一次去二二八公園共學時,阿包就對水龍頭很有興趣,但因為那天玩水龍頭的人太多了,阿包就只是在一旁看別人玩,偶爾過去手摸一下水。但這次,水龍頭大多時間都沒啥人在玩,阿包於是放開玩了起來,一個一個的打開、摸水、腳淋水、踩水、關上,來來回回。

天氣有點兒冷,我只帶了一套薄的替換衣褲。所以一開始我就內心抗拒想要轉移她的注意力去玩別的。轉移失敗,我就在不情願的情緒裡,看阿包開玩。

過程中其實她笑的很開心,但為母自己情緒過不去,加上不太想刺激她玩太久,就不太想回應她,默默坐在旁邊。

來回玩了一陣後,我忍不住就想勸她玩一下就好,濕濕的好冷哦,風又大。她好似暫時被我說服,跟著我回到地墊,身上厚的衣褲外套全濕,只好一整套換上乾的衣褲。

換好新衣褲後,阿包不願脫鞋玩水,所以她的鞋子濕了。但我只有帶一雙乾襪子,預備回程騎車路上穿才不會太冷,所以我問她要不要試看看光腳,她猛搖頭,一直手指襪子。但襪子一踩出地墊外一下就會濕,加上我在她玩水前就一直跟她說,穿鞋玩水會濕,等下腳會很冷。所以此時我的情緒也還在,就兩人僵持了一下,我不讓她穿襪,她一直手指要穿...最後讓她穿回濕的鞋子做結。

我想帶阿包去玩其他的東西,沒想到此時阿包瞄見有其他小孩去玩水龍頭,於是立馬就走回去想要繼續玩水。

為母很不願意她玩,所以力勸阻止,但再次失敗,沒辦法之下就先抓她走回地墊換回濕的褲子。於是又玩了一下,最後終於被阿母成功轉移注意力去遊具區。

但此時阿包應該也累積了一些不爽的情緒(沒玩夠水、被媽媽阻止穿襪),加上身上濕濕的褲子和鞋子應該讓她很不舒服,於是開始生氣尖叫。

我想著身上的濕褲子得趕緊換掉,所以又抱她回地墊換回乾褲子。換完後繼續穿著濕鞋子回遊具區,此時阿包已經開始進入大不爽階段,看到有其他小孩在玩恐龍車立馬走過去要玩,但一坐上去馬上就下來伴隨著生氣叫,抱她不要,放下來也不要,開始生氣叫哭。不要不要狂搖頭。

看了時間差不多四點,加上天氣很冷吹風後我有點頭痛,想著阿包現在大概也不想玩,加上因為沒有午睡應該也累了。於是就抱起生氣唉叫踢腿的阿包上揹巾,匆促的收東西準備回家。還沒走到停車處,阿包就已秒睡。

這幾天我一直在想,為什麼我其實明明知道應該放開心和手,讓阿包好好盡興玩水,玩夠再換衣褲就好。但為什麼在當時,我就是很過不去,放不了手,於是兩人這樣來來回回拉扯,搞得生氣收場呢。Orz...有種理智和情緒不同步,互相對抗的感覺。

目前想到的是,我自己是很怕冷很容易一冷就生病的人,也很相信中醫的受寒、保暖的觀念,所以這個點上就比任何事都難跨過。

第二個是,前陣子剛好也面臨了阿包吃飯和睡覺的一些狀況,讓我一直在想,到底我能接受的底線在哪邊呢?(不吃飯只吃零食?很晚睡覺?)阿包願意接受的作法,又該用什麼方式跟她溝通協調比較好呢?(PET再念一百遍)

但我想應該也有,我也正在適應,越來越能清楚表達自己意見並且十分堅持的阿包,而不再像之前總是傻傻地,就讓母決定和轉移注意力XD。

阿~阿~感覺正是要開始挑戰自己的時刻了!

當日回家立馬手滑買了吊帶兒童雨褲和雨鞋。衣褲一定要多帶。其實我小時候是超級難搞毛很容易不順的兒童一名以現在的話來說也許就是高敏。


註1:PET是指《父母效能訓練》一書,談傾聽與溝通的書籍,共學必修書。
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2020年3月21日 星期六

【2020/4/26 嘉義親子共學家庭教育實踐班】課程簡章



大腳小腳親子共學團近八年來,已經在基隆、台北、桃園、宜蘭、新竹、苗栗、台中、彰化、嘉義、台南、高雄、台東、屏東紛紛開團,全國目前約有1200個家庭,每週風雨無阻的共學,期望可以提供給學齡前(05歲)的孩子,更多理想的教養環境、給父母們切磋親子教養理念與觀摩練習的機會,大家一起共同學習、共同玩樂與成長。

勇敢地選擇做「不一樣的父母」,過屬於您的悠遊親子生活。

這個課程將協助您,
在勞累的育兒點滴中,找到方法拾回愜意的生活,找到力氣實現盼望的親子關係,找到信心更滿意做為父母的自己;

有理念澄清討論課,有育兒經驗分享,有親子體驗課,您將能重新看見「和孩子之間」,不再重演緊張的生活劇碼。
歡迎您,一起來做全世界最富有的人,做個能陪孩子歡笑與成長的人 !

實踐班開課以招收共學團員為前提,各地區通常每3~6個月舉辦一次,名額未滿再開放給只作為進修的朋友。我們用網路公告課程資訊,歡迎網友協助分享給不使用網路的朋友。


【課程資訊】

一、☆☆因應防疫需求,原本兩天共四堂實體的課程,調整第一、二堂為線上錄音檔函授,第三堂為講師視訊連線Q&A方式進行,第四堂則為現場參與兩個小時的戶外課程「試共學(共學實踐課)」。

二、戶外課程地點:嘉義縣表演藝術中心 涼亭劇場(嘉義縣民雄鄉建國路二段265號)

三、課程費用:免費,但需繳課程保證金每戶1000(請提前轉帳再填寫網路報名表,以確認報名完成)4堂課程全部完成者於試共學課程結束時現場可退回保證金。本課程成本支出將於現場透明公開,課程結束後視個人能力,意願隨喜樂捐。
*歡迎贊助場地、講師、交通及行政費,共同分攤成本,以支持我們持續舉辦課程。 

四、課程介紹:

第一堂:線上錄音檔課程/講師:郭駿武
「玩」「美」不完美,放下心裡的完美小孩~看到自己的秘密教養藍圖
第二堂:線上錄音檔課程/講師:郭駿武

照書照豬養,不如找到適合自己的好教養~檢視目前教養方式受到傳統觀念及主流價值怎樣的影響。

《以上兩堂課程,請於4/26前繳交「錄音檔聽後心得報告」》

第三堂:4/26() 09:30~12:00 線上視訊課程/講師:郭駿武
溫柔愛他的心,放手練他的身~
教養經驗分享,Q&A問題交流與討論。
(將使用視訊軟體以線上視訊會議進行,主辦單位將寄送會議連結給學員)

第四堂:4/26 () 14:00~16:00 戶外親子體驗課程/由共學團領隊主
噹噹噹親子平交道,停看聽心用法~
共學實踐課,請帶孩子一起來試共學,透過領隊的實踐經驗分享及現場試共學,去發現自己在這些對話、互動中,經驗了什麼,是焦急想介入或是能自在享受,也練習觀察自己、孩子及別人的家庭互動,成為未來共學的養分。

五、講師介紹
       講師:郭駿武
    • 社團法人台灣親子共學教育促進會秘書長
    • 「大腳小腳走讀台灣」作者
    • 曾任森林小學教師及台中縣社區公民大學主任
    • 南華大學教育社會學碩士
    • 資深親職講師

六、特別說明

1)第一~三堂原為室內課程,考量防疫期間室內空間通風換氣之疑慮,調整為線上錄音函授、視訊連線方式進行,若你不習慣線上課程方式,可考慮十一月嘉義場次再行參加,或參考 2020年家庭教育實踐班行事曆參加其他地區場次。

2)配合新型冠狀病毒政府防疫政策,若有附表"具感染風險民眾追蹤管理機制"情況之家庭,請待自主健康管理期14天後,報名其他地區/日期的課程(請參見台灣親子共學教育促進會官網)

3)第四堂試共學課程,活動前安排為戶外通風場地,請盡量帶孩子一起出席共同參與,活動設計會盡量給家庭座位間保留適當空間以利防疫,若你覺得需要也請為孩子攜帶乾洗手。

4)事前宣導參加者配戴口罩,並參照疾管局健康照護知識,於戶外活動場地入口處測量參加者體溫,手部酒精消毒,在進修的同時,亦積極防疫,保護自己也保護他人。

【報名資訊】

一、招收對象: 家中有0~5歲幼兒,並有意願參加共學團者、對教養充滿困惑的父母、對於教育議題有興趣進修者。 

二、報名流程:請先完成保證金的轉帳後,再填寫網路線上 報名表  (←可直接點選報名表連結),需填寫匯款帳號末五碼,主辦單位對帳完成後會主動以emailFB私訊跟您聯絡(一周大約對帳兩次,不一定會天天對帳,請稍微等候,謝謝您),通知您已完成報名手續。
報名及匯款後一週內若未收到任何訊息,請主動來電告知,我們會盡快處理。

三、報名表連結:

四、保證金轉帳帳號:
            兆豐國際商業銀行 (017 ) 世貿分行
            帳號: 216-13-10348-0
            戶名:蔡岱伶

五、報名完成後,我們將於課程前一周,4/17 () 寄發上課行前通知 (E-mail或臉書私訊),敬請留意。 

我們會在Facebook設立「20200426嘉義親子共學教養實踐班」社團網頁,統一發布相關問題、通知與行前通知,請在FB將本次實踐班聯絡人臉書帳號加為好友,以便將各位加進社團網頁。

六、聯絡人資訊:
 聯絡人:蔡岱伶
 電話:0972-235051     (如忙線或無人接聽,請傳簡訊)
 臉書帳號:Tailing Tsai
                   https://www.facebook.com/tailing.tsai.9
 Line IDdanatsai01278

台灣親子共學教育促進會網站:
         https://reurl.cc/arv4R3
        台灣親子共學教育促進會臉書專頁:
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           大腳小腳雲嘉親子共學團臉書專頁:
          https://reurl.cc/g78zjp

    
認識親子共學
親子共學是什麼?
親子共學是大人與小孩共同學習的場域。小孩天生就很會玩,他們要學習的是怎麼玩得安全?如何跟別人一起玩?被拒絕時怎麼辦?發生衝突時如何回應與處理?大人要學習的是,如何不依靠打罵或威脅恐嚇,用平等尊重的態度與孩子相處?如何觀察、敏感孩子的行為與狀態?如何面對負面教養所帶來的語言及行為問題?如何解讀教育中的價值觀問題等?如果更深入一點,包含面對原生家庭的困難,伴侶、婆媳、親子之間的溝通,如果更廣一點,批判社會中賦予教育的功利價值與框架,釐清似是而非的教育理念,挑戰威權文化對教育的影響!
共學團的特色
以感動替代說教、以鼓勵替代責備、以期許替代要求、以溝通替代懲罰、以合作替代競爭、以欣賞替代挑剔。
這不是一個營利的組織與方式,而是對話與實踐的教育社群。它不是一個托育的場所,它是教育上共同參與、反思與實踐的場所。
這不是聯誼社團,是透過行動改變現實環境的學習團體,這是個以平等跟尊重為基礎的親職教育團隊。
共學團的組成與運作方式
每團以25戶親子家庭為上限(孩子以0-5歲為主)
成員:幼兒照顧者與孩子、共學團領隊。
共學日期:平日團每週共學2(周一與周五),每個月原則八天;
假日團每兩週共學1次,每期(三個月)安排6次共學。
共學時間:平日團11:00-16:00;假日團11:00-17:00領隊津貼:一期三個月。平日共學每期每戶9000元;假日團每期每戶4000元。有特殊經濟狀況的家庭歡迎個別與領隊討論。

關於領隊津貼的說明:
我們不願意被定位為一種金錢與商品的交換(服務業與顧客);我們比較希望領隊和共學親子家庭彼此是合作夥伴的關係,而付費是用來支持領隊可以提供理想中的教育理念與方式。
幼兒照顧者必須全程陪伴與觀察孩子的活動,成人彼此互助負責孩子的安全與照顧,而領隊做為一個從旁協助的角色,在幼兒照顧者面臨親子互動或教養上的困難時,提供支持與思索問題的參考,幫助幼兒照顧者在教養上更有信心、自主。
除了願意揚棄打罵與威脅恐嚇以外,更要練習平等尊重、溫柔待人的方式,協助孩子成為一個有自信與自主能力的人,而不是會壓抑自我、順從教條的人。所以加入共學團前,請先想清楚,你希望孩子成為什麼樣子的人?
成人教育與互動遠比孩子複雜,共學團的幼兒照顧者在這裡也練習如何結交朋友,如何主動溝通、提出想法、參與團隊,並一同嘗試思辨過去的價值觀與教養方法,彼此嘗試敞開心胸互相協助,形成有效的支援網絡,讓彼此在親子教養與個人成長的路上更有力量。
共學場地:主要選擇戶外空間,盡量在車程一小時以內(各團如果遠地共學需求,也會各團內討論),自然、安全、免費(或低收費),適合孩童遊戲、對兒童友善,參加者自行前往。若共學地點無大眾運輸供搭乘前往,也無交通工具(汽機車),可以跟其他家庭協調共乘。

【加入嘉義親子共學團】
全勤上課並完成7天育兒日記作業後始可加入共學團,課程結束前報
名登記,因故缺課者可補聽錄檔案繳交心得報告。
因嘉義為新開團地區,且領隊人力有限,開團狀況將依實際課後報名人數動態調整,每團名額上限為 25戶,額滿可排候補,可依實際狀況與需求個別協調入團時間(請主動找領隊討論)。


2020年3月18日 星期三

一堂哲學思考課

作者:嘉義平/假日團領隊 蔡岱伶



這是我與法國哲學家奧斯卡柏尼菲的相遇。

2020年2月7號,我跟奧斯卡-柏尼菲相遇,在那堂「少年哲學思考課」的課堂,我試著去捕捉前一天晚上看的,褚士瑩在《我為什麼去法國上哲學課》書裡提到的所謂「哲學的練習方式」:透過提問與對話,試著帶著也跟著對方,弄清楚一些事(思考)~

書裡他提到,蘇格拉底的「催生辯證法」,把教師比喻為「知識的產婆」,
  1. 透過「諷刺」:不斷提出問題,使對方陷入矛盾當中,並迫使其承認自己的無知或盲點
  2. 再「催生」:啟發、引導學生,使學生通過自己的思考,得出結論
  3. 最後「歸納和定義」:使學生逐步掌握明確的定義和概念
以上步驟來催生智慧。

我拿著這個流程,想看看課程實際進行時會發生什麼事、有沒有機會看到什麼知識被催生了,想學習怎麼跟孩子對談、以促使孩子思考的我,又能得到什麼?在共學領隊的路上,與要帶著孩子自學的可能準備期,這是我自己的自主學習,也是我有興趣去學習來發揮自己特質的能力。

記得大學時,在宿舍樓梯跟朋友無數個徹夜長談後,我自己就領悟了一個結論,我是可以靠跟別人談話與分析別人問題,得到很多的人,對方也會得到很多。那時還想著以後可能可以發展成職業呢~

回到這個課程,很特別的設計是,上半段是孩子上課跟柏尼菲對談,下半段是孩子的家長/大人跟柏尼菲對話,可以看到孩子的思考也可以看到他們父母的反饋。全程由褚士瑩擔任即時英文口譯,參與者不用擔心語言的問題。

在一個女孩跟柏尼菲的對談中,由女孩煩惱爸爸把家中弄亂開始,最終談到「尊重」的定義。
     
柏:你們生活裡有沒有什麼問題想聊?
女:想不到問題,所以不說自己有問題。
柏:過去一週生活裡有不舒服不開心的事嗎?
女:爸爸在家裡把東西亂放不收,隔天我朋友要來家裡玩。
柏:真的?假的?朋友有說,如果你爸不亂放東西,他才要去你家?
女:沒有。
柏:那這個為何困擾你?
女:想要家裡看起來乾淨
柏:為什麼?
女:很多朋友會來,弄亂的地方讓朋友沒地方。
柏:弄亂的地方很大很大?是家裡有大混亂?混亂到沒有人可以有地方站?(現場有笑聲)
女:爸爸不收,我就要收。
柏:為什麼一定要收?爸爸可能覺得亂比較好~他可能喜歡家裡亂亂的~你幾歲?家裡房租誰付?
女:13歲,房租爸爸付的。
柏:為什麼你叫付房租的爸爸怎麼弄家裡?
女:不知道
柏:那有什麼好不高興的?你為何說謊?有人能告訴我嗎?
男孩:女孩怕家裡亂,朋友看到時會丟臉~
柏:問女孩,是這樣嗎?你有什麼感覺?
女:不丟臉,沒感覺。
柏:(開玩笑狀) 我要回去法國跟那裡的小孩說,我在台灣遇到一個13歲女孩,她說她都沒感覺像機器人一樣,他們一定覺得很新奇~你是機器人嗎?13歲時賀爾蒙作用很大很混亂,而且一開始你說不開心,現在又說沒感覺,你很會說謊。你常常覺得丟臉?
女:有時候。
柏:那就是~我發現台灣孩子怕丟臉~
女:如果去朋友家他家很亂,我會覺得自己不被尊重。
柏:你很敏感,你想逼自己的爸爸、朋友的爸爸都收拾乾淨,才是尊重你!你是暴君!
柏:對我來說,人們在課堂上跟我說話、說實話才是對我的尊重~但你沒有。你注意家裡乾淨才是尊重,家裡乾淨比大腦裡乾淨重要?因為說真話與思考來打掃大腦很難,清掃家裡很簡單。

以上的對話間,看到很多用幽默感包裝的嘲諷,也看到孩子在重重的追問下,一層層打開自己不願意面對的部分,可能也是思慮的不清晰、與在人前的壓力(媽媽也在場)下,面對柏尼菲的問題,孩子只能呈現出說謊的樣態,可能孩子也不自覺的為了維持自己的面子,迴避自己問題裡的本質,自己怕(同學覺得自己家很亂)丟臉。

這個女孩心中,最後是否產生了智慧,我不知道,但是,在試著誠實面對自己的想法上,或許有個開端,面對這個柏尼菲(老師/長輩),重要的不再是包裝出最好的自己,而是真實說出自己的想法、與面對自己可能不好的狀態

思考的第一步:誠實面對自己。
褚士瑩在《我為什麼去法國上哲學課》書也提到:
思考,到頭來就是先跟自己對話,然後跟別人對話,而且不能怕痛!
因為如實說出自己也接受別人如實回應,有時,很痛~


至於到了下半場,刺激的部分除了在士瑩臨時要短暫離開時,我自願上場當即時口譯以外,更令我難忘的是,在有個家長提出擔心孩子的問題後,柏尼菲的回答與後續我的提問:

柏尼菲說:父母常有太多的擔心,但擔心是痛苦的,用擔心來表達愛太苦了,如果你信任孩子,才是愛,而且擔心是會傳染的,孩子也會學會擔心自己。

我:對華人父母來說,信任孩子為什麼那麼難?
柏:我在中國,到處看到3個老人圖像,是「福」、「祿」、「壽」。人的慾望、期望很多,父母對福祿壽有執念,想長壽、想成功、想有權有錢,覺得生活只能追求福祿壽,像由井觀天的青蛙,怕小孩得不到福祿壽,所以不能信任孩子是好的、是安全的。

我:是否是在告訴華人父母,這個世界不只福祿壽,還有很多其他有價值的東西存在,可以帶孩子去看去關注?
柏:你自己作了一個很好的結論。

後來,我回家好好的再思考了一下,為什麼父母有很多對福祿壽的慾望跟期待,就會不信任孩子呢?

我想,其中應該是有個恐懼扮演了中介的角色,父母很想要有福祿壽,是因為沒有福祿壽的狀態讓他們很恐懼,沒錢沒權沒好運又多病痛,父母自身的這個恐懼,驅使自己想要不斷追求福祿壽,也擔心孩子沒有辦法得到福祿壽,所以,不能信任孩子就已經是好的,一看到可能不能達到福祿壽的行為或事件,就會產生擔心的情緒。

且華人文化裡,代代之間的連結是很深刻的,今日養育子女,是為了明日自己衰老時孩子會扶養自己,這樣的連結之下,孩子如果在成長的過程,離福祿壽越遠,就代表自己的老年生活,離福祿壽越遠,所以,怎麼可能不擔心憂慮呢?

不過,用擔心去愛孩子很痛苦的,何不放下擔憂,看看人生裡的其他美好,像是你的孩子,孩子的存在,本身就是如此美好~

學著去信任孩子吧!

學著去給孩子沒有負擔單純的愛吧!


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