關於反課綱運動:
(1)不只要反微調課綱,更要反對課綱、反對一致性的課綱,反對統一內容的教科書,甚至要反對有部定教科書。要有統一性的課綱和教科書,思想統一是一回事,重要的是為了因應考試、為了升學主義,而不是年輕人學習的需求,同時也壓縮了教學者的自主性。
淡水的孩子要從淡水的生活環境和觀點認識這個世界,新店的孩子要從新店人的眼光摸索世界;農村的孩子要從農村的社會關係和價值觀看世界,不同於都市的孩子的價值觀和世界觀;泰雅族的生活部落文化和生命哲學和鄒族、太魯閣族是不同的,那即使沒有史觀爭議,為什麼要有一致性的課綱和統一內容的教科書?
延伸下來的問題是:教育是什麼?階級翻轉的機會?是;知識的追求?是;認識世界的途徑?是;但更重要的是,教育是社會化的工具,符合誰需要的社會化?符合統治集團還是被統治者需要的社會化?是既得利益階級的需要還是被宰制階級的需要?
這比課綱微調更值得我們思考!
(2)思想統制(或說統合)是一回事,課綱的延伸,不只是內容的爭議,還有龐大的利益,一套課綱下來,接下去就是編寫、審查和印書,對,課本事業是多麼龐大的市場,印教科書向來就是那幾家出版商承包。而且在考試至上下,與部定課綱不符的教科書就會被市場排擠甚至淘汰,洗腦是一回事,重點是不同內容的教科書,不必禁書,就自然被市場排除掉了,想看也不容易找到。
(3)微調課綱合不合法、合不合程序、尊不尊重專業,一點都不重要。這是政治問題,不是法律問題、不是行政程序問題更不是專業與否的問題,這是統治集團和既得利益階級對被統治階級的控制。同時,抗爭者與權力者「合法」和「違法」與否一點都不該是重點,向權力者抗爭,就要自覺地承擔體制打壓、排擠甚至鎮壓的代價!這牽涉的是反抗的哲學和辯證問題!這不是法律問題,史觀不同牽涉的是立場、是前提的問題,這是不可妥協的對立,不是民主溝通、討論、協調的問題,更不是學科專業與否的問題!這是外部矛盾,不是內部矛盾!這是政治問題,是不同社會力量赤裸裸的對決!是A. Gramsci指出的「陣地的爭奪戰」。
(4)這個課綱如果依舊實施,在教育行政官僚的壓力下,在考試、升學的現實考慮下,在家長的關切下,在學生成績下,第一線的老師要怎麼辦?遵守嗎?不能違反嗎?還是敢於告訴學生自己的觀點、敢於教導學生有別於部訂課綱的教學內容?甚至是抵制?
後記:我從高中畢業已經超過20年了,看到現在的高中生站出來向體制抗爭,以及參與抗爭承受的委屈和壓力,我就更覺得我們這一代實在是無知、傲慢且m知見笑的一代。
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