【關於反課綱運動】

                                                                          圖文: Tek-hoa Tan

關於反課綱運動：

（1）不只要反微調課綱，更要反對課綱、反對一致性的課綱，反對統一內容的教科書，甚至要反對有部定教科書。要有統一性的課綱和教科書，思想統一是一回事，重要的是為了因應考試、為了升學主義，而不是年輕人學習的需求，同時也壓縮了教學者的自主性。

淡水的孩子要從淡水的生活環境和觀點認識這個世界，新店的孩子要從新店人的眼光摸索世界；農村的孩子要從農村的社會關係和價值觀看世界，不同於都市的孩子的價值觀和世界觀；泰雅族的生活部落文化和生命哲學和鄒族、太魯閣族是不同的，那即使沒有史觀爭議，為什麼要有一致性的課綱和統一內容的教科書？

延伸下來的問題是：教育是什麼？階級翻轉的機會？是；知識的追求？是；認識世界的途徑？是；但更重要的是，教育是社會化的工具，符合誰需要的社會化？符合統治集團還是被統治者需要的社會化？是既得利益階級的需要還是被宰制階級的需要？

這比課綱微調更值得我們思考！

（2）思想統制（或說統合）是一回事，課綱的延伸，不只是內容的爭議，還有龐大的利益，一套課綱下來，接下去就是編寫、審查和印書，對，課本事業是多麼龐大的市場，印教科書向來就是那幾家出版商承包。而且在考試至上下，與部定課綱不符的教科書就會被市場排擠甚至淘汰，洗腦是一回事，重點是不同內容的教科書，不必禁書，就自然被市場排除掉了，想看也不容易找到。

（3）微調課綱合不合法、合不合程序、尊不尊重專業，一點都不重要。這是政治問題，不是法律問題、不是行政程序問題更不是專業與否的問題，這是統治集團和既得利益階級對被統治階級的控制。同時，抗爭者與權力者「合法」和「違法」與否一點都不該是重點，向權力者抗爭，就要自覺地承擔體制打壓、排擠甚至鎮壓的代價！這牽涉的是反抗的哲學和辯證問題！這不是法律問題，史觀不同牽涉的是立場、是前提的問題，這是不可妥協的對立，不是民主溝通、討論、協調的問題，更不是學科專業與否的問題！這是外部矛盾，不是內部矛盾！這是政治問題，是不同社會力量赤裸裸的對決！是A. Gramsci指出的「陣地的爭奪戰」。

（4）這個課綱如果依舊實施，在教育行政官僚的壓力下，在考試、升學的現實考慮下，在家長的關切下，在學生成績下，第一線的老師要怎麼辦？遵守嗎？不能違反嗎？還是敢於告訴學生自己的觀點、敢於教導學生有別於部訂課綱的教學內容？甚至是抵制？

後記：我從高中畢業已經超過20年了，看到現在的高中生站出來向體制抗爭，以及參與抗爭承受的委屈和壓力，我就更覺得我們這一代實在是無知、傲慢且m知見笑的一代。

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