【疫情下的自主與合作】

 文、圖：王岢鈺（新竹暖暖蛇高年級導師）

人人都想贏、人人都想當富人的競技心態，資本家市場將貧窮塑造成一種無能的自我成就。為了想避開教育商品化，卻又掉進氾濫的資本市場裡，喪失的創造性更拉高了貧富差距。暖蛇正希望能走出更為平等化的教育，讓人人都能創造教育的型態，而非只停在價值的夢境中。​

 ​

資本有多元的樣貌，喚醒每一個人的價值而非掉在價格的競技中。山、海、田並非只是一個字詞，透過自然領域延伸人類社會的人、文、地、產、景，經由分層、大包、小包，有秩序的打開心智學習，心跟著一起動，打開經驗的世界的大門，發展抽象的能力。​

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當你疑惑為什麼要入山？為什麼要進海？為什麼要種田？當你疑惑為什麼時，就是開創出一條新路的契機！！​

資本有多元的樣貌，喚醒每一個人的價值而非掉在價格的競技中。​

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#2022暖新與暖桃教務會議​

一週的每天只睡五小時之終於結束了。結束是另一個開始。感謝郭阿伯，十年如一日的為暖蛇增加白髮量。疫情下的我們，都辛苦了！！希望明年我們能夠面對面，吃著溫暖人心的食物，繼續相儒以沫。​

 ​

最後 點播一首 yes we can​

心手相連來抗疫​

https://reurl.cc/q5KDyN​

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不管怎樣 我們一起面對​

烏暗總會走掉 等待天光​

一定要相信 不驚啦！堅心走下去​

承盟大家 有閒來聊​

#桃竹本一家​

#完成一項不可能的任務​

親子桃桃共 ​

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【最新活動】​

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【暖新-風中13味】之 菜市場沒有賣千年老樹

 圖文： 大腳小腳北區親子共學團＿ 楊鎮宇

前情提要:

文章中的 「故事工作坊」是新竹暖暖蛇「風中13味」的相關活動，鎮宇是工作坊的講師。風中13味是由一群人帶著兒童，用自已的身體去體驗新竹縣的13個鄉鎮，故名為細孲仔的風中13味。在故事工作坊中轉譯故鄉的風土故事，使用兒童更能理解的語言與故事結構，設計兒童能聽得懂的風土故事。

活動相關資訊請看... https://reurl.cc/NZxO1m

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「菜市場有賣什麼？」我問故事工作坊的學員，大夥熱烈分享一輪。接著，我又問：「菜市場沒賣什麼？」這時，空氣凝結。

上午十點，太陽溫溫的，我走出湖口火車站，開始尋找湖口鄉公有零售市場的入口。

站在火車站外，對街左側一大塊紅底白字看板吸引我目光，上頭寫著「怎麼辦？勞工問題找勞動黨」。嗯，我今天是要找菜市場。我查地圖，沿著車站對面的中正路一段走，途經台灣企銀後，傳來「來喔來喔」的蔬果叫賣聲，再到土地銀行，外牆掛紅布條，慶祝王齊麟跟李洋獲得奧運金牌。

到啦，菜市場的入口到啦！湖口鄉公所的兩位工作人員穿著工作背心，替每位入場民眾量額溫、蓋手章。以前都是參加演唱會、展覽等活動才要蓋章，這天初次進菜市場並且蓋章，成就達成。

我在找親子共學團的人。他們辦兩天的故事工作坊，說要培訓大人講故事給小孩聽，然後第一天上午，大隊人馬通通帶進菜市場。我是第一天下午的講師，也是第一天上午的逛菜市場民眾。

高麗菜、魚肉、海帶、果汁、筷子、洋裝、內衣，菜市場裡通通有賣。「一包五十元，兩包八十元！要買要快！」叫賣豆干的老闆輕快喊著。「每一顆高麗菜都是我精心挑選，品質讚啦～」菜販老闆發出渾厚聲響。

菜市場裡的人群流動著，突然一群大人小孩高高低低流來，我找到親子共學團的夥伴了。這時，仍有夥伴還在迷航漂流，一個親子共學的夥伴正在講電話：「什麼，你說你在土地公廟外面？那是哪裡啊？」旁邊的攤販老闆熱心解釋：「土地公廟喔，就在菜市場另外一邊，你朋友會不會在那？」經過老闆提點方位，那位尋路夥伴不久後也流過來會合了。

步出菜市場時，共學團的夥伴們個個手上大袋小袋，既踏查也採買，是食材，也是故事的素材。

那天下午，我在中正二街的湖口中正村集會所，和近五十戶家庭分享大人跟小孩說故事的三點準備事項：故事從哪裡來？什麼是故事？怎麼說故事？

不用去遠方，生活周遭（像是逛菜市場）就蘊含許多故事材料。有時，我們像魚，故事像水，太熟悉以至於納悶「我的生活有故事？」有的，當然有，只是需注意「看自己沒有」的症狀發作。

有人認為，故事就是講事實，不，這不是故事。有些人則認為故事是談解釋，嗯，這也不是故事。前者像新聞報導，後者是學術論文。這兩種都不是故事。

那什麼是故事？有個小孩跟爸爸一起騎單車，「本來」他想往前衝，「可是」卻迷路，而且找不到爸爸。他在路旁大哭，路過阿伯想幫忙，他卻忘了爸爸的電話號碼，還好還記得媽媽的電話，輾轉聯絡下才找到爸爸。「所以」，他覺得，下次要先跟爸爸約好集合地點再往前衝。

這是一個三年級暖蛇自學生寫的日記，包含了本來，可是，所以。有轉折，成故事。

故事工作坊第一天下午，三個小時的講課，像鷹架，給學員用。第二天上午，學員分組討論，下午分五組上台講故事。

本來，一群人逛同一個菜市場，可是，每個人都有不同感受跟解讀，所以，就有了各種精采故事。紅糟肉、老闆的叫賣法、老菜脯、柿子跟燈籠、媽祖廟，不同題材，各種敘事方式。

「菜市場沒有賣什麼？」我問台下學員，大人們陷入沉思貌，小孩們則是快速丟出：「千年老樹！」、「吊車！」

在已知跟未知間，是我們生活的人間，從已知邁向未知的瞬間，故事浮現，小孩熱切拋出他們的心思，而成人們，雖然生活傷痕累累，別忘了故事的靈光乍現，那般的撫慰。

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【延伸閱讀】

2017/01/06 楊鎮宇，【如實面對，就是改變的起點】 

2019/01/16  楊鎮宇，【米米最近愛大叫 】

2021/05/24 楊鎮宇，【微不足道的小事】

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【暖新-風中13味】之 甜水粄

圖文： 新竹暖暖蛇暖新家長_王岢鈺

知識是由經驗而來的!!

那天的早晨，孩子在關西市場買了一塊「甜水粄」，那一天的陽光非常的耀眼，孩子一口咬下，愉悅的表情一瞬間凝結在那道光下，很緩慢的吐出一句「我以為這是黑糖饅頭」。

甜水粄之於我的記憶，在很小很小的時候，早晨總有人扛著扁擔到街巷叫賣，打開籃子蓋的花布，裡面是一個一個班駁的陶碗，外公總會買一碗當我早上的點心。

陶碗拿在手上沉甸甸，用一根像冰棒棍的竹籤，在碗內滑一圈，再向內畫十字狀，再切成一小塊插來吃，那股滑入喉頭的香甜，是我在菜市場必買的甜點。

第二天扛著扁擔的人，會再回來把碗收走。

日覆一日的記憶，似乎就在昨日。

甜甜的水粄，咬在口裡是不同的記憶感受，喚醒的是過去與現在交織的知性。

那個早晨，帶孩子逛市場的使命感又深刻的浮出。

黃武雄在童年與解放談到「不經驗的知識使人異化」

不通過體驗的知識，不成為人自身的一部分，反而會使人異化。

人在經驗生活創造文明，是透過無數經驗的累積，反觀現行體制的教學，透過教科書記憶與背頌，單向的接受，知識變成一列列的條文，變成裝飾，變成虛有其表的社會地位像徵。

知識是人類過去的記載，若只有在書本上單向吸收，如同只餵養沒有感知與香氣的食物，無法透過五感的接收，兒童感受不到義意，相對的心智無法拓展。

書本給予的現像，記載的是人在不同的時空產生的經驗載體，單靠眼看是不足架構人的經驗知識。

主體真實的走入城市的集散區，進市場眼看的到，手摸的到，鼻聞的到，耳聽的到，口品嚐的到，實際的群體與過去傳下來知識，經由正運行的經驗產生相互的碰撞，素養裡談的生硬文字，也在時空中被激活，目的是要讓長久僵化的學校教育重燃，實體閱讀的知識走入生活中，活跳跳的知識，學習的創造是不是很有畫面。

走讀的過程中，兒童不單是背頌地名，更是跨過時空與自身主體的經驗，重新去認識自已，也認識自已的家鄉。

有一天現在的他，可能經驗過去如我的經驗，這不同的感受面，舖陳的是知性的養成。

很多人說「甜水粄」是閩南人說的碗粿，是也不是。

仔細分析內容，客家人的水粄有甜跟鹹兩種口味，甜的是糝黑糖跟米漿拌勻再下去蒸，鹹是在蒸好的白米漿上頭舖上炒香的菜脯料，跟閩南人碗粿的做法不盡相同。

口感上也略帶差異，碗粿吃起來偏硬Q，水粄的水份比例較高，口感上相對比較為軟儒，我口中的客家水粄能在齒間感受到型，滑入舌上如水漾帶過，鹹的口味可以咬到菜脯的脆香，甜口味黑糖的甜蜜感順著喉頭至鼻腔，這是記憶中有外公的甜滋味。

兩種口味我都愛，身帶客家魂的基因，我真的好愛「甜水粄」。

#細孲仔个風中13味—

有一群人帶著兒童，用自已的身體去體驗新竹縣的13個鄉鎮，故名為細孲仔个風中13味。

讓兒童透過自身行腳，體驗自已生長週遭的風土，查詢鄉鎮的發展史，人文故事，從自身體驗外擴與世界相連。

前人的足跡可以補足兒童活動的侷限，不同時空的人類彼此相印證，這樣的學習才有了生命力。

歡迎加入親子共學，一起來共學吧~

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【延伸閱讀】

2019/07/05   王岢鈺， 暖新食藝術

2020/06/19   高芸婷， 暖新之風中13味

2021/01/04   王岢鈺，【暖新-風中13味】 之 復刻燒仙草

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暖蛇中區與竹苗的交流

 圖、文：陳界良 (大腳小腳親子共學團_中區)

這幾天帶著大腳小腳親子共學平日、假日團分別不同天進到中區大肚山共學基地。

 

週三一入基地，眼看到一堆新砍下來的竹子，中區基地一開始就是以基地山中的各種竹子為主要建材，從麻竹、刺竹、長枝竹和桂竹等都有。這回躺在地上的是最粗壯的刺竹，看著暖蛇中區的夥伴說起要帶著竹子去新竹交流，可能是做做竹筒飯，腦中就冒起嘴裡的香氣。

 

而週日共學時，暖蛇夥伴來搜集了一些牛糞，牛糞在中區基地是堆肥的材料之一，而平日團的幾個孩子很常收集牛糞晒乾，混合在大肚山有的紅土，攪水下去在做各種泥塑，沒有問問這回牛糞會在交流中做些什麼，但想是精采可期。

 

竹苗的暖蛇從稻田、食物出發，與小孩一同去連節了竹苗各區域的食文化，然後望向人群與世界；而中區的暖蛇從荒野出發，與小孩一同去經驗已經「城市化」的人，進入荒野中的各種樣態，從中辯証著人與自然的關係。

 

各區域因著各種因素長出來的樣貌，藉由交流都會豐富彼此對於自己、他人和所在的社會和世界的理解，而這個進行式的火苗也會持續在台灣社會到處灑下火種。

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【延伸閱讀】

2017/05/30 陳界良，共學共到渾身大便

2017/10/30 陳界良，依你所好陪著你，即使你什麼也不說。

2019/04/27 陳界良，停不下來的創造

2019/01/14 陳界良，那一棵「正確的瓜子樹」

 

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生活中的學習_鳥為什麼會在排油煙管築巢?

圖、文：Mina (大腳小腳暖蛇團_北區)

搬到新家後，因原本的排油煙機會發出很刺耳的金屬聲音，請來櫻花的檢測人員說是馬達軸承的部分已經磨損，而因為型號老舊，因此也沒有材料可換，建議我們換一台。

 

原本已聽說排油煙管那裡會有鳥來築巢，會掉樹枝下來影響排油煙機，所以擔心即使換了一台，還是會有老問題。查了一下四週的環境，請吊車來在排煙管出口放防鳥罩是不可能了，那怎麼辦呢？查了一下，發現有人會在出口放網子，但也有人說如果網子的洞卡了很多油煙，造成油煙出不去的話反而會傷害排油煙機，所以網子的洞不能太小，也有看到有人專門賣類似的網子，想說之後可能再找一下哪邊有賣。

 

沒想到，動作很快的我老公已經和櫻花經銷商安排好上星期四來換排油煙機，清空了排油煙管會經過的那層外面的木櫃，意外的發現，排油煙管尾段早已被樹枝們等雜物撐爆了，聽櫻花的安裝人員說，拆除舊排油煙管的時候，鳥有來攻擊，我趕緊請我老公檢查裡面有沒有蛋，發現沒有，心裡一直覺得這鳥兇得有些異常。櫻花的人測試了排油煙管的狀況，發現風會倒灌回來，請我們之後再用發泡劑把洞口縫隙填滿，以免又自己吸到油煙。

 

櫻花人員安裝好排油煙機、排油煙管後表示，對於鳥築巢一事沒有辦法，只能請我們最近天天要開抽風機，讓他們知道這邊不適合築巢，但櫻花安裝人員走後，又打電話回來給我先生，說他回報他們主管這個問題，他的主管請我們先把排油煙管拿下，用個東西檔住洞口，再去找圓形約15cm鐵網在洞口擋著，我跟先生提到說有人在賣，但臨時怎麼找也找不到，之後先生說他去五金雜貨行到處看看，找找看有沒有適合的，我提醒他說，有人說洞不能太小，以免久了油煙會塞住那些洞。

 

先生回來之後，真的找到一個15cm左右的替代品，看到真的要笑出來，然後怎麼固定呢？先生說可以用細鐵絲，可是家裡沒有細鐵絲啊？他說可以把線材裡面的鐵絲拆下來弄，然後就開始動工，關於縫隙我們選擇先用氣泡棉布把排油煙管和洞口之前的縫隙塞滿，最後再在排油煙管的中央做一個支撐，讓排油煙管中段不會掉下來。

 

之後和小米果討論：

1)鳥為什麼會在我們家的排油煙管築巢？

小米果：躲在那邊不會被其他鳥類看到，比較安全。

我：有道理欸，然後會不會四樓的高度對他們而言剛好比較適合？我們家的高度和對面他們來回飛的樹的高度差不多。

我：我在網路上查鳥在排油煙管築巢的例子好多，也看到有人說是因為鳥的棲地被破壞了沒地方築巢，所以開始會有鳥類在排油煙管築巢。

 

2)小米果爸爸查了一下在我們家外面築巢的鳥叫"白尾八哥"，是一種很兇的外來品種。

 

接著我跟著上網查了一下：

白尾八哥：在台灣沒有天敵，性情非常的兇悍，常常成群覓食，吃東西時不准其他鳥類靠近，搶食物也搶不過他們，繁衍非常快速，使台灣原生種八哥的生存受到威脅。另外，他們的繁殖期是5月～6月。

 

台灣常見的八哥有三種：白尾八哥、家八哥、本土八哥 (前面兩個是外來種)，外來種的八哥適應力很強，除了威脅到本土八哥，也威脅到其他鳥類如麻雀(台灣的麻雀每年都在減少中，原因除了外來種八哥還有農藥的使用問題)。

 

我興沖沖的跑去跟小米果分享找到的內容，他馬上放下手邊的電動坐到我腿上跟我一起看，然後我們看到白尾八哥和家八哥的嘴巴都是黃色的，本土八哥的嘴巴是象牙白，小米果還說家八哥看起來很兇，他有點怕XD。中間爸爸過來講了一隻麻雀疑似不小心上了船，跟著船到澳洲變成外來種動物明星的新聞XD

 

3)查的過程中，我們才知道原來本土八哥是保育類的動物，小米果說什麼是保育類的動物？解釋了一下，他說想知道保育類動物有哪些？我們就查了一下保育類的動物有哪些，小米果要我念給他聽，有些動物他不認識，我也沒看過，想看的我們就一起查。

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【延伸閱讀】

2013/10/07 陳怡伶，共學，陪孩子練習與人相處的眉角

2015/10/31 張淑惠，親子共學單車環島，不只是環島！

2017/11/27 蔡芷芳，等待，時間種出獨一無二的花。
2017/12/09 Egg，無聊 ，陪伴，學習

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三接與藻礁保育、能源轉型關係〈對焦會議〉

 圖、文：Pei Ling Shen ( 大腳小腳親子共學團_桃園 )

今年八月將舉行的公投，其中的藻礁議題在前陣子引起熱烈議論。親子共學的媽媽爸爸們，在連署初期就投入了不少心力在上街擺攤，最後因為大黨的表態讓連署在截止前衝刺達標。撇除政治口水，這個牽動生態、能源和環評面向的案子，在網路上陸續出現各種正反論述，訊息量逐漸多到需要有個全面整理，才能做出好的決定。 誠摯地邀請關心未來環境的媽媽爸爸們，4/14線上參與「三接與藻礁保育、能源轉型關係〈對焦會議〉」，直播網址會提供sli.do連結，讓民眾與主持人線上互動、提出問題，亦歡迎轉發本訊息。

 

我們期待用這樣的對焦會議形式，讓公眾繼續探究問題的本質，不以為謾罵嘲笑能夠促進有品質的討論。會議有主持人控制流程和走向，不會在論壇中做出共識，但會確認「未有共識的爭議及缺乏哪些資料」。 這次親子共學共同主辦的會議，有邀請政府代表、學者專家、提案方代表，分別陳述相關論述與關鍵資訊，期待這是社會對話的起點，讓接下來的對話往討論問題本質的方向前進。

 

本次會議預計共4.5小時，目的在於釐清爭點、收集意見、了解大家對於藻礁及能源議題的理解與疑慮，會議結論將確認「未有共識」的爭議是哪些，以及還缺乏哪些客觀資料，以進行下一步公眾討論。 因應防疫及座位數考量，現場活動採邀請制未對外開放，但現場直播將會錄影，所有文本、資料公開上網。邀請關注生態、環境與台灣未來的您一同線上參與，並協助我們將這些資訊帶給更多民眾。

 

論壇議程/直播連結： https://bit.ly/32aJRhS 共同主辦單位：主婦聯盟環境保護基金會、主婦聯盟環境保護基金會台中分會、台灣親子共學教育促進會、台灣環境保護聯盟、台灣環境資訊協會、好民文化行動協會、地球公民基金會、高雄市公民監督公僕聯盟、荒野保護協會、媽媽監督核電廠聯盟、綠色公民行動聯盟、環境法律人協會、環境權保障基金會(按照筆畫排列)

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【延伸閱讀】

2017/12/13   杜雅婷，1217 反空汙！ - 杜雅婷

2018/03/17 呂淑慧，台灣親子共學教育促進會新聞稿20180314

2018/01/17    蘇雅婷、林小賊，為知本濕地請命動員通知

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4/17-18            台北場    https://reurl.cc/NX617m

4/24-25            桃園場    https://reurl.cc/dVl9vk

5/01-02            台中場      https://reurl.cc/NX1Mqk

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3/13 反核市集台灣親子共學教育促進會發言稿

發言人：大腳小腳親子共學團團員

共學團團員謝百吉+共學團助教賴鮮嫩共筆

親子共學多年來在反核議題上從不缺席！從教育的觀點我們陪著孩子探討觀察人類文明與環境變化各種面向的演進，也帶著孩子在日常中探討並練習實踐節能以及環保，因為反核，必須從人類的思維與生活習慣開始改變！

而之前的護藻行動引發了許多擁核的言論，台灣親子共學教育促進會認為，我們必須站出來嚴正聲明：我們護藻，但不擁核！

媽媽的角色》

我們都是孩子的爸爸媽媽，我們更重視

在提供台灣島民便利生活的這塊土地上，到底有什麼是可以做到溝通改善調整，並且好好的再交到孩子們的手中，孩子們現在面對的已經不是不可知的未來，而是此時此刻，正面臨著許多自然環境的被迫害被淘汰，我們一步一步希望能讓原貌被保留，人的生存條件，在陽光空氣水能得以被好好對待的同時，這片土地自然能更友善的孕育台灣的孩子們。

因此，台灣親子共學教育促進會的最終目的在於環境正義的守護：是不危害到下一個世代。

而重要的提醒及呼籲是核二、核三的核廢料都還無法處理，核能的廢料是成本越來越高的危害。

所以支持永續發展：

（自1960-2008年的生態足跡，因為工業發展已用了1.5個地球容忍量，若不積極改變，到2050會用到3個地球）我們要從改變自己消費型態開始，而不是支持更多的能源開發，壓迫我們的地球能源。

對於永續轉型的倡議在於再生能源、共生能源。

循環經濟、而不是線型經濟。

我們藍圖裡的循環綠生活

在個人

我們需要從價值改變，才能積極的改變消費型態。

當我們想再多一點甚至無限上崗時想一想：大家想省電，於是家門一關，全家帶去有冷氣的環境舒爽，但人多就需要更低的室溫來循環，走在路上，吹的都是家家戶戶室外機器風，大家有想過可以怎麼做來降低這樣的惡性循環。

從慢慢調整，接受可以忍受一點點的不便：

恆溫27度搭配風扇循環扇、隨身攜帶水壺環保餐具、企業公司提供便利加水服務、共乘、大眾運輸的有效利用、二手經濟的流通、物品的流通也促進人力資源流通，在在都是小事卻足以讓台灣慢慢越來越好。

過度工作、過度消費

（不只為了經濟而生活的方式）

追求的生活到底為的是什麼？

什麼是好的環境、富裕的定義？

現在的消費太方便，選擇太多，很容易被吸引或受影響，但真的需要嗎？二十年前買的衣服至今除了有歲月的斑駁印記，其它完好如初，相較於現今社會玲瑯滿目的選擇，洗三次就鬆散了、褪色了、變形了，各式圖案各種顏色不斷不斷推成出新，但，真的是必需的嗎？還是必需滿足虛榮心？物質上的滿足也等同階級的劃分？

選擇的食衣住行、支持的政黨、政策

多年前為了發展，台灣各大產業相繼出走，如今MIT 和 MIC 的差別已經嚴重受到影響，這兩年台商回流是因為「台灣的」被看見，台灣的好被發現，台灣的美，讓人留戀。

台灣二十歲以上的人們啊，你知道你的優勢是什麼嗎？你們擁有的正是還有選擇，明確的選擇才會不淪為默視後的助攻幫兇。

我們無法影響所有的人，但從身邊的人開始對話！透過對話產生討論、理解、連結，表達才有機會，改變的方向就會有藍圖。

最後喊話

反對重啟核電，更是為了下一代著想，我們可以做什麼，要留下什麼樣的環境給下一代，需要更具體的行動一起實踐。今天我選擇站在這裡！邀請大家一起。

勿忘福島

親子攜手，核電送走。

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【延伸閱讀】

2021/02/23    黃婉茹，在街頭遊說中聽見真實的聲音

2021/04/14   Pei Ling Shen ，三接與藻礁保育、能源轉型關係〈對焦會議〉

在街頭遊說中聽見真實的聲音

圖 / 文：黃婉茹 / 大腳小腳親子共學團(台東)

今天去鐵花村擺攤，去揪路人一起來簽藻礁連署。

走出去對話真的讓人身心舒暢，身體有累但心裡卻覺得興奮。

這個舒暢感是怎麼來的呢？

應該，是真實的看見了每個人的反應吧。

遇到一家四口一起來逛市集，他們感覺很勉強的停下來聽我說，這對我來說已經非常讓我感激了。

說完，爸爸媽媽還在猶豫的時候，小女兒很大聲伸手出來說：「#我要簽。」就這樣，他們一家四口因為這份篤定，全部都簽署了。

接下來又遇到一對父子，我開口說第一句，爸爸就對身邊大概四年級的兒子說：「聽起來是環保議題？來，這個你應該有興趣，你也一起來聽。」

他們聽完，問了一些疑問，感到不可思議，於是都決定要簽名。兒子年紀沒有到18歲，但是他立刻拿出手機找到「珍愛藻礁」粉絲頁加入搜尋資料。

接著，媽媽跟女兒也來了，媽媽再聽了我說一次以後，立刻再簽。女兒還很小，我決定也讓她簽，她小心翼翼的寫下自己的名字，爸爸告訴她：「這份連署書雖然無效，但妳要帶回去做紀念，#證明你也可以是一個公民。」

這過程洛韶跑來討奶，這家人還很認真的認識了我與我的家人。

接著遇到一對年紀比較大的爸媽，帶著兩個女兒來台東玩。我只說了桃園藻礁公投，他們就非常感同身受的說：「這個我們知道！這個好久了，政策真的需要改變。我們還能做點什麼？」

於是他們簽了連署書，很真誠的感謝我們願意出來做這些事。

當然也有更多的人，是表示沒有興趣的。

我看得到他們眼裡有其他重要的事，也看到以前的自己，眼裡也有更重要的東西。這很正常。

那我現在為什麼站在這裡呢？我被什麼改變了？

我也可以說是因為參與共學，但我更清楚的是：在任何一個組織裡，自身想要轉動，才是那個關鍵。

那我的那個轉瞬間，是發生在什麼時候呢？我的每一個價值選擇是如何發生的？

每次被拒絕的時候，我都在想這件事。

這個過程跟在網路上轉貼文章很不同。

當我跟一個人面對面對話，我看見他的眼神、表情，我聽見他的拒絕或回饋。縱使大部份的人會直接冷漠表示沒興趣，很願意聆聽的人們佔少數，但這些人們的狀態與分佈，讓我真切的感覺到「#原來人們大概是這麼想的」。

越來越清楚人們怎麼想，對我來說似乎越來越重要。

那不是一種舒服的感覺，其實會有挫折感，不再輕飄飄，可是一個一個談下來，卻有越來越腳踏實地的感覺。

全台灣正在挑戰一個很不容易的環境關卡，但這群人努力的串連著，即使宛如狗吠火車，但我們腳踏實地。

#請支持桃園大潭藻礁公投連署

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