讓成人自主學習流動吧！

文/圖：郭雅真 採訪編輯（台北共學平日十團成員）
受訪者：江平（共學團領隊）

【前言】
在大腳小腳親子共學團擔任領隊的江平，對「成人的自主學習」很有體會。他大學讀大眾傳播系，之後在公關公司、雜誌社與報社工作近二十年。他工作順手，但不怎麼快樂。

某天，他看報紙刊登一所體制外小學的師資培訓課程，決定報名參加，就此中年大轉行，當了十年的另類老師。

一轉又一轉，他越投入教案和教育，越對學習如何展開感到好奇。幾年前，他來到共學團當領隊，從帶小孩變成大人小孩一起帶，從教學者轉為促成學習者。

【內文】
我認為自主學習是一條很有挑戰而且很有趣的路，沒有人會告訴你（或者也沒有人知道）終點在哪裡。我們能做的是，試著疏通路障，看看自己能走多遠。

自主學習並不是嶄新或創造新的什麼，它其實是開展或說「喚醒」，喚醒我們本來就有的、曾經有的什麼。

在孩提時代，學習其實是很自然發生的事，但在長大的過程，自主學習卻不見了。每個大人都曾是小孩，都曾有過自主學習的經驗，但是長大後為什麼會不見呢？

我們要很誠實認真的檢視自己一路走來的成長歷程、家庭關係，以及外在環境到底對我們造成了什麼影響？外在環境指的是社會脈絡，像是白色恐怖的歷史、威權的遺緒、資本主義的思考等等都是。如果沒有做這些脈絡性的理解，學習很容易被工具化而不自知，人的價值也會因此被標籤化，然後很容易複製下去，讓下一代的學習也工具化，這麼一來，親子關係就成了服膺社會價值與需求的加工廠。

面對社會價值觀，若是沒有自我覺察，就容易讓學習成為複製這些價值觀的工具。而且，人還是需要有自己的見解跟主張的。我很喜歡一個印度吠陀哲學的故事，有位熱愛知識、追求智慧的學者想學盡天下所有的知識，向神請求能獲得所有的知識。神答應了，對那個追求學問者說：「我背後這一座山包含了世界上所有的知識，你可以拿的話，全部都給你，你自己來拿吧！」於是學者絞盡心思、費盡力氣，但最後他也只能帶回手中抓滿的兩把知識。

找學習的內在動力找回來，檢視社會價值觀對自己的影響，培養自己的見解，這些自主學習的過程中，有時思考，有時行動。

我發現除了思考跟行動之外，還有第三個面向，我稱之為，停。這有點像是「自我覺察」，但是有時候就連自我察覺也已經被工具化了，所以我改用「停」這個詞。我想要強調的是，學習狀態中，還包含有個「不費力」的狀態─停。

我之前在學校教書時，為了準備教案，有段時間我每天只睡三個鐘頭，費盡千辛萬苦產生出教案，有天我驚覺這樣好像不太對勁，我這麼痛苦產生完成的教案到底能帶給學生什麼呢？這裡頭的學習關係到底是什麼？這樣下去真的沒有問題嗎？

以往在學校教書時，休假日我都拚命做教案，但是那個念頭冒出來後，我決定拋下教案，去爬山！我當時挑戰一條很陡峭的山路，走路的過程中，我一步一步地專注在自己的呼吸與步伐，出乎意料地，我專心爬山後，腦中竟然毫不費力就自動蹦出一個月的教案份量，而且是流動的知識，不是點狀連成的線，也不是線狀拓展成面，是流動的！

如果學習的起步就先強調一定要如何如何或是怎麼樣才是正確的、社會要的，那這強調的起步不但會把學習工具化，更重要的是，這樣的學習會以囤積的知識面貌被置放在終點，人再怎麼費盡心力也只是追趕跟囤積知識，不是建構，無法流動，這樣的起始點設定一開始就限縮了人的可能。

自主學習最怕越搞越封閉，我們卻以為接近終點，在學習上往往越費力就越容易有碰觸不到的地方。不費力、如實的生活，當它被融進思考和行動裏時，很多時候，創造力或可能性就自動來了。

學習與生活的關係，孩子最知道，因為他們本來就很有動力，也很有嘗試的勇氣，更有建構跟流動的能量。我們大人呢，則是要把這樣流動的精神找回來！

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